1.唯物辯證法認為，發(fā)展的實質(zhì)是（）。

 

　　A.事物根本性質(zhì)的改變

 

　　B.事物數(shù)量的急劇增加

 

　　C.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡

 

　　D.事物的一切變化

 

　　2.資本的技術(shù)構(gòu)成是：（）

 

　　A.生產(chǎn)資料數(shù)量與勞動力數(shù)量的比例

 

　　B.可變資本與不變資本的比例

 

　　C.可變資本與總資本的比例

 

　　D.剩余勞動時間與必要勞動時間的比例

 

　　3.現(xiàn)實生活中，有些人熱衷于提“新口號”，出“新主意”，因其脫離實際，且過多過濫，結(jié)果必然是“落實難”。這從哲學上告訴我們（）。

 

　　A.使主觀符合客觀是正確認識世界和改進世界的根本立足點

 

　　B.認識的根本任務是從實踐中獲得正確的感性認識

 

　　C.現(xiàn)象和本質(zhì)既有聯(lián)系又有區(qū)別

 

　　D.錯誤的思想意識對事物發(fā)展不起作用

 

　　4.福娃設計組的韓美林說：“我要設計出一種形象，表現(xiàn)出源遠流長的中國文化，表達出中國人民的熱情，在這個千載難逢的機會里，我要讓福娃的每一個細胞里都揉進‘中國’這兩個字。”

 

　　從哲學上看，設計師的靈感和創(chuàng)意（）。

 

　　A.是不受客觀存在的制約的，是可遇不可求的

 

　　B.來源于善于思辨，富于創(chuàng)造的頭腦

 

　　C.是發(fā)揮能動性，對中國文化的能動反映

 

　　D.說明設計師善于捕捉稍縱即逝的意識

 

　　5.廢品收購站收購的各種廢鐵、廢塑料制品：

 

　　A.有價值，沒有使用價值

 

　　B.沒有價值，有使用價值

 

　　C.是價值和使用價值的統(tǒng)一

 

　　D.既沒有價值又沒有使用價值

 

　　參考與解析

 

　　1.答案:C

 

　　解析:

 

　　唯物辯證法認為，物質(zhì)是運動的物質(zhì)，運動是物質(zhì)的根本屬性。而向前的、上升的、進步的運動即是發(fā)展。發(fā)展的本質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，即新事物代替舊事物。故正確答案為C。

 

　　2.答案:A

 

　　解析:

 

　　資本技術(shù)構(gòu)成是指資本在物質(zhì)形態(tài)上由生產(chǎn)資料的數(shù)量同使用這些生產(chǎn)資料的勞動力數(shù)量所構(gòu)成的比例，故本題選A。

 

　　本題相關知識點：

 

　　購買生產(chǎn)資料的不變資本和購買勞動力的可變資本之間的比例是資本價值構(gòu)成。資本技術(shù)構(gòu)成決定資本價值構(gòu)成，而這種“由資本技術(shù)構(gòu)成決定并反映資本技術(shù)構(gòu)成變化的資本價值構(gòu)成，叫做資本有機構(gòu)成”。

 

　　必要勞動時間是指>雇傭工人生產(chǎn)自己所必需的生活資料價值的勞動所需要的時間；剩余勞動時間則是指>雇傭工人超出為自己生產(chǎn)所必需的生活資料價值的必要勞動時間以外，生產(chǎn)剩余價值的勞動所需要的時間。

 

　　3.答案:A

 

　　解析:

 

　　本題所述是用正確的意識去指導實踐，而不是從實踐中獲得正確的認識，所以B項錯誤。A項正確。本題并沒有反映現(xiàn)象與本質(zhì)的關系，C項錯誤。D項說法本身錯誤，錯誤的思想不是對事物發(fā)展不起作用，而是起阻礙作用。所以選擇A。

 

　　4.答案:C

 

　　解析:

 

　　靈感和創(chuàng)意屬于思維范疇，來源于生活，同時又是設計師主觀能動性的體現(xiàn)。設計師想通過設計福娃的形象來表現(xiàn)中國文化，表達中國人民的熱情，這反映出設計師通過發(fā)揮主觀能動性來發(fā)揚中國文化。所以從哲學上看，設計師的靈感和創(chuàng)意是發(fā)揮能動性，對中國文化的能動反映。故正確答案為C。

 

　　5.答案:C

 

　　解析:

 

　　廢鐵、廢塑料制品中也凝聚了人類無差別的勞動，有價值。還能被利用，有使用價值。故本題選C。

 

　　本題相關知識點：

 

　　價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動或抽象的人類勞動。它是構(gòu)成商品的因素之一，是商品經(jīng)濟特有的范疇。

 

　　使用價值是一切商品都具有的共同屬性之一。任何物品要想成為商品都必須具有可供人類使用的價值；反之，毫無使用價值的物品是不會成為商品的。使用價值是物品的自然屬性。